NEPRIJATELJ NIKAD NE MIRUJE

0
595

ssiIZVJEŠTAJ SSI – LESLIE S. LEBL

NEPRIJATELJ NIKAD NE MIRUJE!

Blago zemlji koju, pod paskom prijateljstva, obilaze, štite i analiziraju kojekakvi amateri i kvazi stručnjaci koji misle da sve znaju, sve razumiju i da imaju za pravo dijeliti lekcije.

Baš takav je izvještaj koji je objavio Institut za strateške studije US Army Collega (SSI).

Naravno, stavovi prezentirani u izvještaju ne odražavaju nužno i zvanične stavove američke administracije, čije je dugogodišnje prisustvo i uloga u našoj zemlji od velike važnosti.

Ipak, treba se zapitati ko su sve ljudi u različitim diplomatskim, vojnim, vladinim i nevladinim misijama i organizacijama.

U nastavku možete pročitati prijevod samo jednog dijela od nekih 70-tak stranica izvještaja, dijela koji analizira Mustafu Cerića.

Bilo bi smiješno da nije žalosno i opasno…

IZVJEŠTAJ (PRIJEVOD DIJELA IZVJEŠTAJA):

Mustafa Cerić

Dosta podrške strankama i politikama bošnjačkih nacionalista dolazi od bivšeg velikog muftije sarajevskog, Mustafe Cerića. Godinama je vodio Islamsku zajednicu, zvaničnu muslimansku organizaciju u Bosni. Usprkos njegovoj poziciji u vjerskoj hijerarhiji, Cerić „je igrao i igra sve važniju političku ulogu među Bošnjacima, često snažniju i od samih političara“, kako izvještava jedan bosanski zagovornik ljudskih prava (ustvari italijan Stefano Giantin). Baš kao i Silajdžić, Cerić se postavlja kao oponent Dodiku, nastavljajući ratnu retoriku prikazujući Bošnjake žrtvama u smrtnoj opasnosti od Srba.

Predstavljen u Zapadnoj Europi kao umjereni musliman, Cerić u svojoj zemlji uživa dvostruku reputaciju, tačnije poznat je kao „homo duplex“, čovjek sa dva lica. Taj nadimak iznikao je iz brojnih indikacija da je on sve drugo osim „umjeren“. Takvo mišljenje zasnovano je na njegovim vezama sa Muslimanskim bratstvom, njegovim stavovima o nametanju šerijata i njegovi stavovi o vehabizmu. Ti stavovi se kređu od odbijanja da ih osudi do snažnih optužbi za islamofobiju svih koji kritiziraju vehabizam.

Cerićeve trenutne veze s Muslimanskim bratstvom potiču iz njegovog članstva u dvije pan-Europske organizacije – Europsko vijeće za istraživanje i fetve, grupu blisku bratstvu, a predvodi je šeik Yousef al-Qaradawi, duhovni vođa bratstva, i Radikalni srednji put, organizacija sa adresom u Velikoj Britaniji, koja okuplja veliki broj učenjaka povezanih sa svjetskim Muslimanskim bratstvom.

U nekoliko navrata Cerić je javno branio stavove u skladu sa ideologijom bratstva. Na primjer, 2006. godine izdao je dokument pod nazivom „Deklaracija europskih muslimana“, u kojoj izjavljuje da su europski muslimani (uključujući Bošnjake) u potpunosti opredijeljeni za vrijednosti demokracije i ljudskih prava, no poziva, između ostalog, na djelimičnu provedbu šerijata. Nekoliko godina nakon toga tvrdi, u govoru u Berlinu, Njemačka, da provođenje šerijata ne bi bilo protivno bosanskom Ustavu, što je bio stav koji će vjerovatno iznenaditi većinu Bošnjaka.

Cerić je godinama odbijao osuditi vehabizam. Njegovi stavovi po tom pitanju su čvrsti, za razliku od stavova predstavnika i lidera Islamske zajednice u Crnoj Gori, koji nisu oklijevali osuditi aktivnosti vehabija. Cerić je tek nagovijestio da njegov stav jednostavno odražava njegovu relativnu slabost. Džamija Kralj Fahd i mnoge druge vjerske institucije financirane od strane Saudijaca koji šire vehabizam, nisu pod kontrolom Islamske zajednice. Kada su ga pitali da li su saudijska ulaganja štetna, Cerić je odgovorio da Bosna nije u poziciji da odbija novce iz Saudijske Arabije koja je, na kraju krajeva, bila saveznik Zapada.

No, Cerić ide i dalje od toga, ako treba, pa napada one koji kritiziraju vehabizam nazivajući ih „islamofobima“, (što je dobro poznata, slabo definirana, jezička kovanica koju je izmislilo Muslimansko bratstvo), razvijajući koncept „dobrih“ protiv „loših“ Boošnjaka.

Američka ambasada u Sarajevu 2009. godine šalje povjerljivu depešu, koju je kasnije objavio Wikileaks:

„Dobri Bošnjaci“, kako se navodi, su oni koji priznaju konzervativne političke i vjerske ideale. Umjerenije ili sekularne ideale, može se pretpostaviti, podržavaju „loši Bošnjaci“. Izjave Islamske zajednice, posebno njenog vođe Cerića, koji označavaju „islamofobima“ one koji kritiziraju Islamsku zajednicu, zaoštrili su polarizaciju među Bošnjacima.

Zaista, 2010. i 2011. godine, Islamska zajednica izdala je izvještaje o islamofobiji, navodeći sve izjave i aktivnosti za koje su vjerovali da izražavaju netoleranciju, mržnju i neprijateljstvo protiv islama i muslimana. Definicijom su namjerno zamagljene bilo kakve razlike među muslimanima.

Na mjestu reisu-l-uleme Cerića 2012. godine zamjenjuje Husein ef. Kavazović, tuzlanski muftija za kojeg se smatra da je blizak Ceriću. Dobro poznata promatračka grupa, Međunarodna krizna grupa (International Crisis Group – ICG), nedavno je zaključila da bi „najbolji doprinos Islamske zajednice bio da pomogne u izgradnji vizije Bosne koju Hrvati i Srbi mogu prihvatiti“. Islamskoj zajednici, nakon godina Cerićevog vođstva, preostaje dug put da se pozabavi islamizmom u svojoj sredini. Dok se to ne desi, Islamska zajednica teško da će proizvesti viziju koju svi Bosanci mogu podržati.

Ustvari, dugoročne posljedice islamizma ovih ljudi i njihovih kolega, podređenih i pristalica, najvjerovatnije će biti izuzetno štetni za budućnost zemlje. Bošnjački stručnjak za pitanja terorizma, dževad Galijašević, ovu opasnost živo opisuje:

„Aktivni islamizam gura vlastitu naciju u vir problema koje imaju druge islamske države. Privlači zanimanje bosanskih muslimana za dešavanja u arapskom svijetu, za iransku revoluciju, za Islamsku Republiku Pakistan. To Bosnu približava Palestini. To pretvara muslimansku pravu, historijsku braću – Srbe i Hrvate, u vječne i nepomirljive neprijatelje i uvodi Arape kao jedinu i stvarnu braću koja izgleda, ponaša se i govori drugačije i ima potpuno drugačije poglede na obitelj, državu, sebe same“.

5.00 avg. rating (94% score) - 1 vote